ايُّهُمـآ أُقْسـى فـي نَظَرِكـ مِن هَؤُلَآء الِثـلآثـه ؟.


تَحَاوَر ثَلَاثَة أَصْدِقَاء حَوْل الْإِحْسَاس الْأَكْثَر أَلَمْا وَالْأَشُد قَسْوَة عَلَى الْنَّفْس هَل هُو

الْنَّدَم ام الْظُّلْم أَم الْخِيَانَة ؟ ؟ ؟ ؟


قَال الْأَوَّل : إِنَّه الْنَّدَم

فَقَسَوْتِه عَلَى الْنَّفْس لَا تُوْصَف تَتَمَنْى لَو تَعُوْد بِك الْأَيَّام لِلْوَرَاء حَتَّى لَا تَفْعَل مَا فَعَلْت حَتَّى

لَا تَقُوْل مَا قُلْت وَكَم يَأْخُذ مِنَّا أَيَّاما نُحَاوِل فِيْهَا مُعَالَجَة أَنْفُسِنَا مِن هَذَا الْإِحْسَاس الْمُؤْلِم

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وَقَال الْثَّانِي : بَل الْظُلْم
إِنَّه أَشَد إِيْلَاما لِلْنَّفْس فَالنَّدَم إِحْسَاس دَاخِلِي بَيْنَك وَبَيْن نَفْسِك إِذَا تَصَالَحْت مَعَهَا ذَهَب عَنْك

لَكِن الْظُّلْم إِحَسَّاس بَيْنَك وَبَيْن غَيْرِك تَحْتَار نَفْسَك كَيْف تُقْنِعُه انَّه ظَلَمَك كَيْف تَرْفَع الْظُّلْم

عَنْك حَتَّى تَنْسَى نَفْسَك هَذَا الْإِحْسَاس الْمُؤْلِم

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وَقَال الْثَّالِث : إِنَّهَا الْخِيَانَة

إِنَّهَا
الْأَقْسَى عَلَى الْنَّفْس فَمَعَهَا تُحِس بِالْنَّدَم وَالْظُّلْم
مَعَا تَنَدُّم عَلَى ثِقَتُك الْسَّابِقَة فِيْمَن خَانَك وَتَشْعُر

بِظُلْمِه
لَك عِنْدَمَا خَانَك ،إِنَّه صَرْخَة مَكْتُوَمَة لَا تَجِد طَرِيْقَا
لِلْخُرُوْج مِن نَفْسِك فَأَي عِتَاب لَا يُرْضِيَهَا

وَأَي كَلَام لَا يَكْفِيْهَا
السؤال:.

ايْهُمَاا تَخْتَااار\يَن وَلِمَاذ...؟؟؟!!!

تاتي الخيانة ثم الظلم ثم الندم

لن تستطيع ان تظلم احد مالم تخنه ولا تندم مالم تفعل السابقتين

اختار الخيانة

لان الخيانة ياتي بغدها الندم